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1.94 Philosophie de la France |
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Comment les sociétés se forment-elles ? Pourquoi s'affrontent-elles ? Ces conflits peuvent-ils être évités ? Morale et religion visent-elles seulement à rendre possible la vie en société, ou permettent-elles à l'espèce humaine de dépasser sa con[...]texte imprimé
« Il existe une dissymétrie fondamentale entre malheur et bonheur. À la différence du premier, qui est hélas aisé à identifier (maladie grave, deuil d’un être aimé, accident de la vie…), le second est indéfinissable.Nul ne peut jamais être abs[...]texte imprimé
Tu es allemand, je suis français, ou vice versa. Trois siècles de rivalité, deux guerres mondiales, une atrocité inoubliable et - miracle ! - cinquante ans plus tard les ennemis héréditaires se jurent fidélité. Pour toujours ! promettent-ils par[...]texte imprimé
La philosophie politique et la psychanalyse ont en partage un problème essentiel à la vie des hommes et des sociétés, ce mécontentement sourd qui gangrène leur existence. Certes, l'objet de l'analyse reste la quête des origines, la compréhensio[...]texte imprimé
Le nouveau corps confie au sport son souffle, son coeur, sa sueur et ne travaille presque plus de force mais sur des codes ; sanitaire et aseptique, rectifié par les remèdes et la prédiction médicale, il repousse la mort de trente ans et l'antiq[...]texte imprimé
Le 20e siècle, nous dit l'auteur, sera celui de la déclaration des droits de la nature, celui du contrat naturel, qui fera de la nature non plus un object de maîtrise mais un sujet de droit.texte imprimé
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Savions-nous que presque tous nos philosophes endurèrent l'exil, la prison, l'interdit ou la condamnation, une forme d'exclusion? Qu'ils refusèrent, avec courage, de se plier aux idées dominantes? Qu'ils s'exposèrent à mille risques pour garder [...]texte imprimé
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"Son nom est connu dans un cercle d'initiés qui la considèrent comme une icône de la pensée contemporaine et qui se ressourcent régulièrement dans ses écrits. Je fais partie de ces personnes qui, par les hasards d'une amitié, à l'adolescence, on[...]texte imprimé
Pour les religions monothéistes comme dans les anciennes légendes, l'Ange est avant tout un porteur de messages. Or, nos sciences et nos techniques produisent aujourd'hui cent métiers de communication, autant de réseaux mondiaux, une ville sans [...]texte imprimé
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L'expérience d'une pensée rigoureuse ne peut se faire par procuration. Il faut se ménager du temps, du loisir et de l'attention pour enfin penser par soi-même, sans maître, sans approximation, sans préjugé, sans précipitation. Ainsi l'expérience[...]texte imprimé
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ALAIN, Auteur ; Robert BOURGNE ; Isabelle CHATELET | Le Vésinet : Institut Alain | Cahier Alain | 1985texte imprimé
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sur le Pont-de-Pierre, les cochers arrêtent les carrioles, pour assister au dénouement. - Ah ! Pompon, tu mords, ah ! tu veux me mordre, vieux bandit. Le marinier crie et tire sur la bride pour abaisser le museau et l'encolure de la bête fière [...]texte imprimé
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Voici le jardin du philosophe. On y cueillera des fruits mûris sur le tronc de la sagesse commune et dorés à cette autre lumière des idées. Ils en reprennent leur saveur d'origine, qui est le goût de l'existence. Saveur oubliée en nos pensées ; [...]texte imprimé
Tente de répondre à cette question en traversant toute l'histoire de la philosophie, de Sénèque à Heidegger, de Marc Aurèle à Nietzsche, pour bâtir ce qui pourrait être une véritable sagesse à l'usage des hommes d'aujourd'hui.texte imprimé
De quoi avons-nous peur, aujourd'hui ? Des nouveautés ? De nous laisser piéger par de dures contraintes ?Depuis leur avènement, l'Univers, les vivants et les hommes donnèrent sans cesse naissance à des lois nécessaires et à d'imprévisibles événe[...]